Przyciskam krzyż do serca – Skwarnicki Marek, Moczulski Leszek Aleksander

Drogi krzyżowei pasyjne medytacje Skwarnicki Renom, Moczulski Leszek Aleksander Te wzruszające teksty krakowskich liryków, z pewnością odciążą Czytelnikowi ująć się pod krzyżem Jezusa Chrystusa oraz owocnie i w zadumie przeżyć era Ogromnego Postu i Triduum Paschalnego. eSPe, gród podwawelski 2006 Wydanie 1 Format 13.6×20.0cm Układ Miękka ze skrzydełkami

Zobacz Przyciskam krzyż do serca – Skwarnicki Marek, Moczulski Leszek Aleksander w CzaryMary.pl

Runy dla Ciebie (talia karty w komplecie) – Leszek Matela, Otylia Sakowska

Książka ta w sposób czytelny na rzecz każdego wyobraża różne rzeczowe możliwości zastosowania wiedzy o runach oraz konstytuuje transparentny i zrozumiały dla wszystkich zbiór informacji na ich temat. Runy nie są systemem skomplikowanym i każdy, po lekturze tej książki, zdoła łatwo nauczyć się używania ich na co dzień. „Krachy na rzecz ciebie” owo wyjątkowe kompedium wiedzy o skorzystaniu run na co dzień. Zapoznaj się z tą publikacją jeśli chcesz: znalezień meandry znaków runicznych spożytkować dobroczynne oddziaływanie run jako promieniujących symboli nauczyć sie użytkowania run do prognozowania przyszłości poprawiać intuicję i baza ze swoim wyższym „Ja” wykorzystać runy do modelowania własnego charakteru nauczyć sie korzystać gimnastykę runiczną dla zdrowia poznać tajemnice runicznych układów dłoni dowiedzieć się o naukowych badaniach wpływania plajta stosować runy aż do obstaw energetycznej poznać podstawy numerologii runicznej Wraz z książką w komplecie talia kart runicznych Fragmen książki: UKŁADY RUNICZNE DŁONI Poprzez układanie rąk w celu naśladowania znaków runicznych tworzymy rodzaj anten aż do mędrkowania inwencji kosmicznych. Intonowanie zdolnych dźwięków z nazwami run zasiedla energie do polskiego ciała oraz wzmacnia ich oddziaływanie na istota. Nazwy run przywiera intonować głośno, starając się, aby dźwięk wibrował j ak najdłużej. Najlepiej niech głoski zabrzmią jak rodzaj śpiewu alikwotycznego. Układamy łapa lub dłonie tak, aby utworzyć przystosowany kształt runiczny. Robimy głęboki wdech, a po pewnym czasie podczas powolnego wydechu intonujemy oddaną nazwę runy. Dźwięk winien wymieniać aż do zużycia powietrza w płucach. Najczęściej zaraz po wykonaniu ćwiczeń widzimy paroksyzm energii. W funkcji od rodzaju ćwiczeń poczujemy się zrelaksowani, zatuszowani albo wręcz przeciwnie, pobudzeni. Wykonywanie nie tylko mudr, ale też run ręcznych istnieje ważnym faktorem uaktywniającym przepływ zaradności w organizmie. Oto jak wyglądają poszczególne runy ręczne: UKŁAD MAN Runiczny układ rąk MAN jest anteną dla korzystnych wibracji kosmicznych. Prawą dłoń z ułożonymi paluchami jak pokazuje ściągnięcie skierowujemy pod adresem niebu. Lewą natomiast położymy na splocie słonecznym bądź chorym miejscu na polskim ciele. Oddychamy głęboko i równomiernie. Intonujemy dźwięk: mmmaaaannnnn, mmmaaaannnn, mmmaaaannnnn. Zamykamy oczy. Staramy się ujrzeć oczami wyobraźni, jak z góry napływa przez rękę ożywcza energia w kolorze złocistym. Rozprowadzamy ją po całym ciele, skierowując jej największe dawki do położeń chorych i osłabionych. UKŁAD TYR Runiczny układ rąk TYR jest z kolei anteną na rzecz korzystnych energii ziemskich. Używamy do owego palców prawej ręki. Rozkład palców jest identyczny jak przy chwycie MAN tylko rękę skierowujemy w dół ku ziemi w zastępstwie aż do góry. Zwiększamy oddech. Lewą grabę kładziemy na splocie słonecznym. Trenujemy przewlekle: tyyyyrr, tyyyrr, tyyyrr. Lansujemy sobie, że społem z wydechem odwołamy zmęczenie, stresy, słabości i choroby. Murzynka, przestarzała energia zredukuje wraz z wydechem nasze trup i spływa do ziem. Wraz z wdechem napływa zaś ożywcza i stymulująca energia przyrody. Dostarcza nam moc, presję i zdrowie. Zdołamy również wyznaczyć dłoń złożoną w runę TYR na roślin, od których możemy się doenergetyzować. Szczególnie dobrze do tego celu rozgłaszają się paprocie. Owe samo traktuje niektórych drzew, jak np. brzóz czy dębów. UKŁAD IS Spośród runicznych układów łap do odprężenia i wyciszenia najbardziej przekazuje się przedstawiony na zdjęciu kompozycja IS. Wykonujemy go palcem wskazującym / lub wskazującym i środkowym/ prawej dłoni. Wymienione palce pozostają rozprostowane, natomiast pozostałe krzywimy. Układ IS to nie tylko runa ucznia zgłaszającego się do odpowiedzi czy salutującego żołnierza, jednakowoż przede wszystkim runa człowieka nauczającego, dającego wskazówki i pokazującego wyższe zalety. W czasie wykonywania kształtu IS fałszywą rękę kładziemy na splocie słonecznym bądź czole, a porządną z odpowiednio ukształtowanymi palcami skierowuj emy ku niebie. Intonujemy przeciągle: iiiiiiiisssssss. Lansujemy sobie ogarniające nas uczucie siły i harmonii. UKŁAD HAGAL Z kolei układ fizyczny runy HAGAL uchodzi za sławne zabezpieczenie przeciw atakom nieprzyjaznych osób. HAGAL przywraca też ogólną zgodę naszemu ciału i intelektowi. Układ owej runy wykonujemy u rozprostowanych palcach obu rąk skierowanych w kierunku górze. Obie dłonie stykają się odchylonymi na bok kciukami. Unosimy je ku niebu zwracając się kolejno w cztery strony świata, intonując: haaaa – hagal – hagal – haaaa. Wyobrażamy siebie przy tym, że jesteśmy otoczeni przez kryształ odbijający wszelkie złe wpływy wokół nas i przepuszczający do naszego bezpośredniego objęcia wyłącznie korzystne wibracje, nagabywania i myśli. Pozycja runiczna HAGAL łączy ze szczególną mocą nasz ustrój z siłami kosmosu. UKŁAD AS Na rzecz wzmocnienia naszej siły argumentacji i naszego wpływu na środowisko używ amy fizycznego kształtu runicznego AS. Podnosimy prawą dłoń pod adresem górze i dotykamy kciuka opętańcami palców. Wielki palec wraz z paluchami powinien utworzyć koło. Intonujemy głośno: oooaaaaaassss. Powtarzamy kilkakrotnie. UKŁAD SIG Ażeby wzmocnić naszą wolę stosujemy układ runy SIG. W tym celu fundujemy lewą dłoń pod adresem górze z rozprostowanymi paluchami, tylko wielki palec nachylony istnieje do góry pod kątem 45 stopni. Natomiast palce prawej dłoni wszystkie rozprostowujemy. Czubki palców dotykają wystającego kciuka lewej grabul. Intonujemy: ssssiiiiiiig. Myślimy przy owym: niech stanie się nasza wola, niech spełni się nasze pragnienie. Uwaga! Nie należy wzmacniać za podporą układów runicznych łaknień mogących wyrządzić komuś ujmę! Pamiętajmy, że charakter jest sprawiedliwa i zła energia i tak powróci do nas nieoczekiwanie po jakimś okresie. UKŁAD UR Zmęczenie oddalimy z kolei za podporą układu rąk UR. Układ wykonujemy obiema rękami. Kciuk tworzy wraz z palcami zwróconą w kierunku ziemi cyfrę U. W czasie ćwiczenia intonujemy: uuuuuuuurrrrrr. Wyobrażamy sobie blisko tym, że kroczy nam zmęczenie i nabieramy coraz to więcej sił. Nasza punkt programu staje się niezwyklej stabilna. Jesteśmy raz po raz bardziej skoncentrowani. UKŁAD AR Wyciągamy paluch wskazujący skierowując go ku dołowi. Pozostałe palce stykamy z kciukiem. Intonujemy głoskę aaaaaarrrrr. Tego rodzaju runa moja mobilizować aż do czynu, zwiększać trwałość, wyrabiać cierpliwość i odwagę. UKŁAD ODIL Palce obu dłoni łączymy w ów sposób, aby stanął szkic przypominający piramidę. Kciuki stykają się czubkami tworząc podstawę piramidy. Z wykorzystaniem temu wynika runa ręczna ODIL. W przeciwieństwu aż do pozostałych run istnieje to runa milczenia. Nie intonujemy żadnego dźwięku. Pozycja runiczna dłoni, naśladująca runę ODIL uspa kaja, wycisza pracę różnych organów, w okolicy których trzymamy dłonie, a nawet uśmierza ból. Jeśli trzymamy rąsie tworzące ODIL na czole, oddziałujemy na głowę, w okolicy gardła wpływamy na gardło, serca na serce, brzucha na brzusio itd. W dawkę stosowania runicznych układów rąk poczujemy, które z nich będą dla nas najbardziej korzystne. Pojawi się efekt energetyzacyjny usprawniający produkcję tworu i poprawiający samopoczucie. Pomocne też może okazać się studiowanie przebiegu linii na dłoni. Na miarę twierdzi niemczyzna specjalista od chirologii R. Engelhardt na prawej ręce u mężczyzn, a na trefnej ręce u kobiet znajduje się osobista runa wszystkiego człowieka. Warto ją często poprzez układy rąk naśladować.

Runy i ich przeznaczenie – Leszek Matela

Runy są malowniczymi znakami kreślonymi wskroś starożytnych, by wywlec powodzenie, uchronić się przed wrogami, znaleźć ukochaną… Czy dzisiaj możemy wykorzystać ich mądrość i wzorem? Wyróżniający psychotronik L. Matela akcentuje nam praktyczne sposoby różnorodnego zastosowania znaków runicznych, chociażby dla podbudowania sił żywotnych. Do książki dołączono 25 kart z krachami, które można wykorzystać jako wzorce aż do umieszczenia w swym osaczeniu lub jako wybawienie wróżebną – co również zostało tu wyczerpująco omówione. Fragment lektury: Książka „Runy i ich użytek” istnieje rozwijaniem wcześniejszych prac pisarza poświęconych faktycznemu wykorzystaniu znaków runicznych. Publikacja istnieje szczególną publikacją dotyczącą zastosowania run m.in. dla zdrowia i wzmocnienia systemu. Można w niej znaleźć również wskazówki dotyczące wró żenia z run oraz medytacji symboli runicznych. Autor kładzie nacisk na aspekt praktyczny wiedzy o runach i jej zastosowaniu na co dzień. Pozycja bibliograficzna istnieje w ów sposób pomyślana, aby każdy mógł skorzystać z niej na korzyść własny i swoich bliskich. Krachy mają bowiem tę zaletę, że są niezwykle prostym systemem pozwalającym czerpać ze swego bogactwa każdemu gościowi, który się z nimi zetknie. Dają się one w sposób nieskomplikowany zastosować, w czym moja pomóc książka owej lektur. Bezproblemowo zdołamy przekonać się, iż znaki runiczne zdołają być użyte z uznaniem na rzecz wzmocnienia sił witalnych organizmu, dla pobudzenia polskich żyłek umysłowych oraz rozszerzenia horyzontów poznawczych człowieka. Znaki runiczne, których użytek omówione jest w owej książce, to niezwykle energetyczne symbole reprezentujące siły Kosmosu. Z pędem czasu przeistoczono je w abecadło. Dotych czasowe plemiona skandynawskie i północnogermańskie przypisywały im ważność tajemne, wykorzystywały do sporządzania talizmanów i wróżenia jak również używały do celów zdrowotnych. Współczesne badania bioenergetyczne potwierdzają niezwykła wytrzymałość wróżbaów runicznych. Publikacja jest unikalnym poradnikiem praktycznego zagospodarowania plajta dla wszystkich. Czytelnik znajdzie w niej szczegółowo omówione problemy takie jak: Znaki runiczne na rzecz zdrowia Energetyzujące, gimnastyczne ćwiczenia runiczne na rzecz całej rodziny Mudry i runy w terapeutycznych układach rąk Stygmaty runiczne a geomancja i położenia mocy Runy we wróżeniu. Do lektur dołączono karty mantyczne z krachami Spis treści: WSTĘP 13 Rozbiór 1. RUNY WOKÓŁ NAS 1.1. Relacja znaków runicznych 15 1.2. Alfabety runiczne i ich zastosowanie 23 1.3. Oddziaływanie kształtów, symboli i run a szkolni ctwo 26 Rozdział 2. ZNAKI RUNICZNE POPRAWIAJĄ NASZE ZDROWIE 2.1. Dwadzieścia czwórka runy terapeutyczne 29 2.2. Znaki runiczne jak odpromienniki 35 2.3. Gimnastyka runiczna dla wszystkich 37 2.3.1. Pozycja runy FA 40 2.3.2. Pozycja runy UR 41 2.3.3. Pozycja runy DORN 42 2.3.4. Pozycja krachy AS 43 2.3.5. Funkcja runy RIT 44 2.3.6. Pozycja runy KAN 45 2.3.7. Ranga runy HAGAL 46 2.3.8. Pozycja runy NOT 47 2.3.9. Pozycja runy IS 48 2.3.10. Położenie krachy AR 49 2.3.11. Pozycja runy SIG 50 2.3.12. Punkt programu runy TYR 51 2.3.13. Ranga runy BAR 52 2.3.14. Stołek runy LAF 53 2.3.15. Pozycja runy MAN 54 2.3.16. Pozycja runy YR 55 2.3.17. Pozycja runy EH 56 2.3.18. Pozycja runy ODIL 57 2.4. Runiczne układy rąk 58 2.4.1. Kształt MAN 58 2.4.2. Układ TYR 59 2.4.3. Układ IS 59 2.4.4. Konfiguracja HAGAL 60 2.4.5. Organizm AS 61 2.4.6. Układ SIG 61 2.4.7. Układ UR 62 2.5. Mudry w charakterze uzupełnienie ćwiczeń runicznych 63 2.6. Trójwymiarowe medytacje runiczne 73 2.6 .1. Cyberoptyczna runa DAGAZ 75 2.6.2. Cyberoptyczna runa FEHU 75 2.6.3. Cyberoptyczna runa HAGAL 76 2.6.4. Cyberoptyczna runa INGWAZ 76 2.6.5. Cyberoptyczna runa INWAZ 76 2.6.6. Cyberoptyczna runa JERAN 76 2.6.7. Cyberoptyczna runa ODALA 77 2.6.8. Cyberoptyczna runa PERDO 77 Rozdział 3. RUNY A GEOMANCJA I MIEJSCA MOCY 3.1. Na śladach geomancji 79 3.2. Geomancja i radiestezja 81 3.3. Wielkość kamieni 82 3.4. Oddziaływania położeń siły 84 3.5. Deliberacje w miejscach miar 85 3.6. Czakram wawelski 90 3.7. Szukamy położeń aż do praktyk runicznych 99 3.8. Inwencje puszczy i lasów 101 3.9. Doenergetyzowanie organizmu z wykorzystaniem oddziaływań przyrody 110 Rozdział 4. ZNAKI RUNICZNE WE WRÓŻENIU 4.1. Posługiwanie się wyrocznią runiczną 116 4.2. Metod rozkładania run 118 4.3. Interpretacja znamięów 119 4.3.1. FEHU 120 4.3.2. URUZ 120 4.3.3. DURISAZ 120 4.3.4. ANSUZ 121 4.3.5. RAIDO 121 4.3.6. KAUNAN 121 4.3.7. HAGAL 122 4.3.8. NAUDIZ 122 4.3 .9. EISAZ 122 4.3.10. JERAN 122 4.3.11. SOWELO 123 4.3.12. TEIWAZ 123 4.3.13. BERKANAN 124 4.3.14. LAUKAZ 124 4.3.15. MANNAZ 124 4.3.16. ALGIZ 125 4.3.17. EHWAZ 125 4.3.18. ODALA 125 4.3.19. GEBO 126 4.3.20. WUNJO 126 4.3.21. IWAZ 126 4.3.22. PERDO 127 4.3.23. INGWAZ 127 4.3.24. DAGAZ 127 4.3.25. Runa daremna 128 4.4. Runy i numerologia 129 ZAKOŃCZENIE 135 WYBÓR PUBLIKACJI O RUNACH 136 BIBLIOGRAFIA LESZKA MATELI 137 Wybór publikacji o runach 1) Adamus Marian, Tajemnice sag i run, Wrocław, 1970. 2) Edda poetycka, przekład A. Załuska-Stromberg, Biblioteka Narodowa, Wrocław, 1986. 3) Kosbab Werner, Das Runen-Orakel, Freiburg 1982. 4) Leciejewski Jan, Krachy i runiczne pomniki słowiańskie, Lwów, 1906. 5) List Guido von , Das Geheimnis der Runen, Wien, 1908. 6) Matela Leszek, Moc znaków runicznych, gród nad Wisłą, 1994. 7) Matela Leszek, Runy dla zdrowia, Nie z tej Ziemi, 3/1994. 8) Matela Leszek, Ćwiczenia gimnastyczne runiczna, Nie z tej Ziem, 4/1994. 9) Marby Friedrich Bernhard, Runenschrift – Runenwort – Runengymnastik, Stuttgart, 1990. 10) Marby Friedrich Bernhard, Der Weg zu den Müttern, Stuttgart, 1977. 11) Piasecka Maria, Sztuka wróżenia z bankructwo, syreni gród, 1991. 12) Spiesberger Karl, Runenpraxis derki Eingeweihten. Runenexerzitien, Berlinek, 1982. 13) Stefański Lech Emfaz, Magia run, syreni gród, 1989. 14) Szabo Zoltan, Buch der Runen, München, 1985. 15) Szrejter Artur, Mitologia germańska, gród nad Wisłą, 1997. 16) Tegtmeier Ralph, Runen – Alphabet kap Erkenntnis, Neuhausen, 1988. 17) Wolfram Henryk, Germanowie, Kraków, 1996.

Grzeczne dziewczynki nieźle sprzedają – Elinor Stutz

Podręcznik sprzedaży „na grzeczną dziewczynkę” My, niewiasty, subtelniej i skuteczniej przesuwamy się w sieci kontaktów międzyludzkich, jednoczymy do klientów, tworzymy oferty kupieckie i wzbudzamy zaufanie. Dostrzegamy niuanse, których nasi (często gruboskórni) koledzy n ie spostrzegą. Krótko mówiąc, mamy wszystko, co trzeba, aby bić handlowców płci męskiej na latarnię. Jeśliby jesteś grzeczną młódką, podbijasz świat sumiennością i sumiennością. Egzystowanie grzeczną dziewczynką popłaca. I to, jak na ironię, popłaca właśnie w sprzedaży — w świecie twardych zagrywek, manipulacji i ustawicznie nadużywanego zaufania. To właśnie po tej stronie — jak donikąd indziej w biznesie — brakuje kobiecego ciepła i życzliwości. Z tej książki dowiesz się, jakie możliwości czekają grzeczną dziewczynkę w twardym świecie handlu: sprzedawanie produktów nowych i niewypowiedzianych marek na rynku opanowanym na wskroś kolosów, pisanie e-maili i listów handlowych, których typek nie ma prawa odrzucić, prezentacja handlowa grzecznej dziewczynki, dostrzeganie ważnych znaków (umiejętność przejrzenia na wylot maski klienta), zdobywanie sprzymierzeńców (konsekwentne i zbawienne zgłębianie sieci kontaktów), dobie ranie technik sprzedaży z Twoim stylem osobowości.

ABC biometrów – Matela Leszek

Książka ta w sposób jasny inauguruje czytelnika do świata praktyki radiestezyjnej z wykorzystaniem specjalnych sprzętów pomiarowych zwanych biometrami. Ich przeznaczeniem jest zapewnienie radiestecie wystarczającej koncentracji na badanym przedmiocie. Biometry stanowią w posad radiestezyjnej ogromne wsparcie oraz dekoracyjne żródło erudycyj specjalistycznej.